Les sains voyages et pelegrinages de la saincte cite de hierusalem et // du mont de synay a madame saincte Katherine vierge et martyre en ce // livre sont compris et contenus Imprimes le.xviii.iour de frevier Lan // il.cccc.lxxxix.

El año pascual de 1489 empezó el diecinueve de abril y acabó el once de abril, que en nuestro cómputo, sin embargo, pertenecería ya al siguiente año (1490). Si se siguió el calendario Pascual, la fecha que aparece en el colofón, dieciocho de febrero, pertenecería en nuestro cómputo a 1490 y en el mox gallico, a 1489:

Según el cómputo pascual, el año de 1489 duró trescientos cincuenta y seis días, así que las fechas comprendidas entre el doce y el dieciocho de abril, ambas incluidas, no existieron en ese estilo. Si encontráramos un incunable datado en una de tales fechas sabríamos que no se ha seguido el calendario pascual.

Finit rationale diuinoru[m] officiorum: quod anta mil // le locis deprauatum: obnira elucubratio[n]e magistri Bone // ti de locatellis bergome[n]sis correctum est: [et] Impressum per // egregium virum d[omi]ni Perrinum Lathomi: Bonifacium // Joha[n]nis: et Joha[n]nem de villa veteri: socios. Anno salutife- // re incarnationis. M. CCCC. XCIIII. Die. XXIIII. Aprilis.

En ocasiones las fechas no ofrecerán duda ya que coincidirán independientemente del método de datación utilizado.

Según el mox gallico, el año 1494 duró trescientos ochenta y cuatro días, de suerte que se repitieron las fechas comprendidas entre el primero y el diecinueve de abril,  ambas incluidas. Si encontráramos un incunable datado en una de tales fechas no podríamos estar seguros del año de impresión,  salvo que algún dato adicional permitiera resolver la ambigüedad.

Explicit quadripertita hystoria co[n]- // tine[n]s passione[m] sci[n]ssimi thome martyre // archipresulis cantuarien[se] et primatis // anglie una cum precessu eiusde[m] super // ecclesiastica libertate. que i[m]pressa fuit // Parisius per magistrum Johannem // philippi: [com]mora[n]tem in vico s[an]cti Jacobi // ad intesignium s[an]cte barbare. Et [com]pleta // Anno d[omi]ni Millesimo q[ua]dringe[n]tesimo // nonagesimo quinto. vicesima septima // mensis Martii.

Veintisiete marzo de 1495. El año pascual de 1495 empezó el diecinueve de abril y duró trescientos cuarenta y nueve días, esto es, acabó el tres de abril, pero del año siguiente en nuestro cómputo. Ante la imposibilidad de saber si se siguió el estilo pascual,  la datación reflejará la duda: 1495/1496.

"finit Boetius de disciplina scholariu[m] cum co[m]mento // Impressus Lugduni per Johannem de prato. Anno // domini Millesimo.CCCC.LXXXVII.die.VIII februarii"

8 de febrero de 1487: El año pascual de 1487 empezó el 15 de abril y duró 356 días, esto es, acabó el 6 de abril (abril de lo que en nuestro cómputo es ya el siguiente año) por lo que al no saber si se usó o no este método de datación habrá que poner en duda la fecha: 1487/1488.